Kronos 1/2020 Warszawa

Wolność stanowiła podstawową troskę epikurejczyków. Osiąga się ją zawsze przez uwolnienie się od strachu przed śmiercią, od bogów. Przeżywanie życia w ciągłej obawie o nie, życia zatrutego myślą o innym życiu, w którym będziemy rozliczani za życie, jakie prowadziliśmy tu, na ziemi, to przejaw braku rozsądku, nadpobudliwość wyobraźni. Z życia potrzeba trwale usuwać wszelkie lęki i godzić się na to, co ono samo przynosi, ceniąc przede wszystkim rzeczy piękne, przyjemne i nietrwałe. Motto znad bramy ogrodów epikurejskich głosiło, że najwyższym dobrem człowieka są przyjemności, niekoniecznie zresztą zmysłowe. Dopiero przyjemności ważne z punktu widzenia ducha ludzkiego potrafią zesłać spokój i trwałe zadowolenie. Przyjemnie jest więc nieść pomoc innym, obdarowywać ich przyjaźnią, bez wnikania w intencje tego, który przyjaźń świadczy i kto ją odbiera. Przyjemnie jest wreszcie napić się wina z przyjaciółmi, w blasku zachodzącego słońca, nad brzegiem Morza Tyrreńskiego, u stóp Wezuwiusza.[Spis treści]PREZENTACJELeo Strauss, Uwagi o LukrecjuszuPiotr Nowak, Leo Strauss o De rerum natura Titusa Lucretiusa CarusaESEJEHenri Bergson, Wprowadzenie do Wyjątków z LukrecjuszaMaria Chodyko, Czy poemat Lukrecjusza znalazł się na indeksie ksiąg zakazanych Paweł Milcarek, Epikureizm i neoepikureizm: Od apolityczności do polityki hedonizmuKrzysztof Łapiński, Przyjemność jako ćwiczenie duchowe.